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搜尋參考資料: 1.baike.baidu.com/view/2846941.htm 中文名 色法 佛教用语 指一切有形的物质 释 义 除色法外 分 析 色、声、香、味、所触,眼 2.https://zh.wikipedia.org/wiki/色法 3.dictionary.buddhistdoor.com/word/32501/色法 出處: 佛光電子大辭典. 解釋: 梵語 r ū pa-dharma。廣義言之,乃總稱物質之存在。泛指有質礙之物,即佔有一定之空間,具有自 ... 4.https://zh.wikipedia.org/wiki/加色法 加色法是描述那些由不同顏色的光混合形成新顏色的情形。這是對比光線從各部分的可見光譜創建顏色的減色;電腦顯示器和 ... 5.https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20080930000010KK04881 - RESUELTO
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30/09/2008 · 最佳解答: 依據PCCS的色彩體系,它的表色法是H(色相)-V(明度)-C(彩度),所以如果他給你兩個色彩7R和5BG不應該只是寫 ...
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詳細資料ISBN:9789888380237 叢書系列:紅投資/圓桌文化/叢書 規格:平裝 / 264頁 / 14 X 21 CM / 普通級/ 單色印刷 / 初版 出版地:台灣 內容簡介 本書收錄筆者1996年至2007年間有關大中華地區法律及性別情慾公義政治互動的中文文章。 內容觸及婚姻法/婚外情、女性權益/平等機會、原居民傳統、性罪行、家庭暴力、色情、性工作及性傾向歧視。筆者在分析論述時,既著重法學理論分析,亦重視實際法律運作;一方面運用當代歐美社會──法律哲學,另一方面也強調本土在地化的需要。其中精彩內容包括: 「快樂有罪?——後現代情慾物語」:企圖由後現代哲學分析近代中國內地及香港婚姻法對婚姻形式的規定要求。 「本土傳統 = 歧視豁免權?」:討論反歧視法律,將研讀聚焦在香港「新界男原居民傳統VS歐美平權理念」、「中華文化VS外來文化」等虛擬二元上。 「本土性別政治的重建」:借探討應付家庭暴力的法律機制,再一次研究把海外法改經驗移植本土的可能。 「因為禁、所以愛」:分別從女性主義、後現代文化理論及心理分析的角度解讀香港色情現象及法律政治的互動。 筆者在書中企圖藉探究拆解「法律崇拜」、「法律中立」等神話的同時,可以再現法律機制如何與其他專業系統(如宗教醫療社會工作)協力建構性別情慾大話/敘事,製造他者複製壓迫。 然而,法律又可否轉身成為反抗力量?外地法律改革理論經驗又能否/如何在華人地區落實? |
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資料來源:博客來
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